習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的重要講話中指出：“我們要牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對美好生活的向往。”經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了以人民為中心的發(fā)展思想。這一重要思想，繼承發(fā)展了我們黨執(zhí)政為民的理念，是中國特色社會主義發(fā)展思想的最新成果，開創(chuàng)了馬克思主義人民觀的新境界。當(dāng)前，深刻理解習(xí)總書記治國理政中貫穿的以人民為中心的發(fā)展思想，對于不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的理論與實(shí)踐意義。

一、重大理論問題：怎樣理解以人民為中心的發(fā)展思想？

習(xí)近平總書記指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”這一重要論述，明確了以人民為中心的發(fā)展思想所涵蓋的三個方面，即發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

1.發(fā)展為了人民。發(fā)展為了人民，體現(xiàn)了發(fā)展的根本目的。“為什么人的問題是一個根本的問題，原則的問題。（毛澤東）”以人民為中心，首先要求對人民負(fù)責(zé)，堅(jiān)持發(fā)展為了人民。習(xí)總書記一再告誡全黨：“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。”堅(jiān)持發(fā)展為了人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，也是我們黨不懈努力的最大動力。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，要求我們把最廣大人民群眾的根本利益作為謀劃發(fā)展的基本原則，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，保障和改善民生，發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。這既是中國共產(chǎn)黨人的初心，也是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的具體體現(xiàn)。

2.發(fā)展依靠人民。人民既是發(fā)展的承接者、受益者，更是發(fā)展的踐行者、實(shí)現(xiàn)者。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。”人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是歷史進(jìn)步的根本動力，這是歷史唯物主義的一個基本觀點(diǎn)。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨在革命、建設(shè)和改革中立于不敗之地的強(qiáng)大根基。因此，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，除了堅(jiān)持發(fā)展為了人民、對人民負(fù)責(zé)之外，還要求我們必須尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，從人民群眾的實(shí)踐智慧中汲取發(fā)展的力量源泉，“充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用”。

3.發(fā)展成果由人民共享。發(fā)展目的的具體表征，就是發(fā)展成果由人民共享。習(xí)總書記指出：“國家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程。”“改革發(fā)展搞得成功不成功，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。”這里所強(qiáng)調(diào)的，就是發(fā)展成果和建設(shè)成就要由全體人民共享，而不是少數(shù)人受益。作為五大發(fā)展理念之一的共享發(fā)展，集中地體現(xiàn)了這一思想。正如習(xí)總書記曾深刻指出的，落實(shí)共享發(fā)展理念歸結(jié)起來就是兩個層面的問題：“一是充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，舉全民之力推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，不斷把‘蛋糕’做大。二是把不斷做大的‘蛋糕’分好，讓社會主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感。”因此，堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，就要求我們“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。

二、重大歷史擔(dān)當(dāng)：為什么強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想？

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求，推動了馬克思主義人民主體思想的新發(fā)展。

1.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律：馬克思主義政黨的根本宗旨。“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就曾莊嚴(yán)宣告：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”作為無產(chǎn)階級和中華民族的先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起，就把堅(jiān)持人民立場、始終代表人民利益，堅(jiān)持人民主體地位、始終貫徹全心全意為人民服務(wù)寫在了旗幟上、銘刻在使命中。從早期毛澤東同志對全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的一再論述，到鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要把人民利益作為中國共產(chǎn)黨人的最高準(zhǔn)繩，從江澤民同志指出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民根本利益，到胡錦濤同志提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，無不昭示著我們黨堅(jiān)持人民至上的初心與決心。在新的歷史條件下，習(xí)近平總書記明確提出以人民為中心的發(fā)展思想，正是在遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律基礎(chǔ)上，對馬克思主義政黨宗旨意識的貫徹與踐行。我們黨革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷史，事實(shí)上就是一部堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民主體地位的歷史。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這是中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，更是中國共產(chǎn)黨人的歷史情懷。

2.社會主義建設(shè)規(guī)律：中國特色社會主義道路的必然選擇。人民群眾是發(fā)展中國特色社會主義道路的力量源泉，中國特色社會主義道路來源于人民群眾的智慧創(chuàng)造。改革開放以來的歷史實(shí)踐表明，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)各族人民開辟中國特色社會主義道路，其中最根本方略就是黨始終扎根于人民之中，走出一條為了人民、依靠人民的戰(zhàn)略道路，億萬中國人民為我們黨提供了源源不斷的強(qiáng)大力量源泉。正因?yàn)橹袊�特色社會主義道路來源于人民，凝聚著全國各族人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性智慧，才成為了一條根植于中國人民利益、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)道路，成為了一條加快推進(jìn)全面小康社會建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。正因?yàn)橹袊�特色社會主義道路來源于人民，我們才有更加強(qiáng)大的信心和決心堅(jiān)持走中國特色社會主義道路不動搖。當(dāng)前，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖、不轉(zhuǎn)向，我們不僅要正確認(rèn)識以人民為中心這一力量源泉，而且更要維系好、保護(hù)好、回饋好這一力量源泉。這正如習(xí)總書記所深刻指出的：“中國特色社會主義是歷史的結(jié)論和人民的選擇，它凝結(jié)著民族偉大復(fù)興這個近代以來中華民族最根本的夢想，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路；新一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去；新一代共產(chǎn)黨人的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。”

3.人類社會發(fā)展規(guī)律：中華民族5000多年孜孜以求的歷史航標(biāo)。中華5000多年的歷史文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是以人民為中心的思想生長的沃土。“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造。而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”基于此，一個國家、一個政黨選擇什么樣的治理體系、秉持什么樣的價值旨?xì)w，也自然“是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家的人民決定的。我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。”對于以人民為中心的發(fā)展思想而言，同樣不是無源之水、無本之木，相反，而是有著堅(jiān)實(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，植根于中華文化的民本思想基礎(chǔ)之上的。可以說，堅(jiān)持以人民中心這一發(fā)展理念與影響中國數(shù)千年之久的傳統(tǒng)民本思想高度契合，中華文化積淀的這一最深沉的歷史航標(biāo)和精神追求，成為了以人民為中心發(fā)展思想豐厚的滋養(yǎng)。從《尚書》中“民為邦本，本固邦寧”的論述，到春秋戰(zhàn)國時期儒家孔子的富民、利民、教民，孟子的“民貴君輕”，荀子的“君舟民水”，再到此后歷朝歷代不絕于耳的民本論，這些學(xué)說中蘊(yùn)含的豐富思想，集中體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化中的民本邏輯，是當(dāng)今以人民為中心的發(fā)展思想的活水源頭。當(dāng)然，需要指出的是，中國古代雖然具備樸素的民本思想，但與中國共產(chǎn)黨人所秉承的以人民為中心的發(fā)展思想?yún)s是有本質(zhì)差異的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”對歷史傳承下來的民本價值理念，我們務(wù)必要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，在傳承發(fā)展中為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。